发布时间:2024-12-06 04:56:02 来源: sp20241206
中新网 昆明4月29日电 题:鲐背学者张文勋:“治学与做人,都是由‘博’返‘约’”
中新网 记者 胡远航
“从旧私塾到新学堂,从学东方到学西方……我非常有幸和我们的中国一道经历了这百年风云。不管时代怎么变,我始终坚持要养成一种人生的应对能力:泰山崩于前而面不改色;始终要踏踏实实读书识理,老老实实做人做事。”
近日,98岁的云南学界泰斗、中国著名文艺理论家张文勋接受 中新网 记者专访,谈人生、谈做学问、谈百年未有之大变局。他认为,治学与做人,其实是一回事,都是由“博”返“约”,都需古今中外并蓄。
图为云南学界泰斗、中国著名文艺理论家张文勋。杨牧源 摄谈做人与治学:
“用笨办法,由‘博’返‘约’”
张文勋1926年出生于云南大理洱源的一个普通农家,少年丧父,大哥从军,从小便与母亲相依为命。5岁时,他进入当地私塾读书,初学《三字经》《论语》《孟子》等。1935年,村里成立新式小学,他得以学习新文化。1941年,小学毕业后的张文勋考入洱源县立初级中学,后在大哥的帮助下读完高中。1948年,张文勋考入云南大学文史系。后留校任教,并去到北京大学进修,走上中国古代文论的研究之路……
张文勋总结,自己的一生,就是读书学习、做人做事的一生。“小时候学古文打基础,后来学新文化开眼界,再后来又去到北京学习西方文艺理论”,走的是一条自然的中西并蓄、古今并重的路。
“在系统学习中西方的文艺理论后,我发现,咱们古代文论的魅力丝毫不输西方,反而更具想象力和意境,需要我们整理、研究和传承。”张文勋说。
瞄准古代文论研究这一方向,秉持中西结合的方法论,张文勋先后出版编著《中国古代文学理论论稿》《〈文心雕龙〉研究史》《诗词审美》《华夏文化与审美意识》及《儒道佛美学思想探索》等十余部著作,对传统文论的现代阐释做出了重要贡献;并曾担任中国《文心雕龙》学会副会长、中国民间文学研究会理事、中国古代文学理论学会常务理事、中华诗词学会常务理事、中国西南边疆民族经济文化研究中心主任等多个职务,培养了大批学术人才。
问到做学问的秘诀,张文勋如是说:无非是多读、多问、多思、多写的“笨办法”。“小时候,先生告诉我们,读书要读原著,认字不能马马虎虎。”直到如今,张文勋仍有翻字典的习惯;每日除了读书就是写字。
张文勋认为,做学问和做人一样,都是一个由“博”返“约”的过程:只有掌握广博的知识,才能贯通古今中外,继而找到自己的方向。
谈云南和百年未有之大变局:
“云南的多元并存,是给世界的礼物”
除了研究古代文论,张文勋也一直关注着云南的文化与发展,主编有《白族文学史》《民族文化学》和《滇文化与民族审美》等书。
“云南是一个多民族聚居的地区,在漫长的历史发展过程中,创造了丰富多彩的民族文化;同时,云南处在汉文化、藏文化、东南亚文化三个文化圈的交汇点,很好地吸收了周边地区的文化。”张文勋称,多种文化交融,形成云南文化多元化的特点;更难得的是,这些文化在相互影响的同时,并没有“吞噬”对方,而是达成一种奇妙的“共存”状态。
在张文勋看来,这是云南作为地方,可以贡献给全国乃至世界的礼物。
走过近百载的岁月,张文勋对人生也有自己的看法。事实上,在曾经匮乏、动荡的年代,张文勋在勤工俭学的同时,还参加地下革命工作,经历了很多风雨。
“风雨来了,也要泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。”张文勋希望,在百年未有之大变局下,年轻的一代也能养成这种人生的应对能力;不管在什么样的环境下,都能静心学习、踏实做事。
“一路走来,虽然经历困苦、战乱,但我有幸能学习中国文化,始终不敢偷懒,也祝愿年轻朋友们找到自己的‘人生幸事’。”张文勋说。(完)
【编辑:刘阳禾】